Pronunciamiento del foro Ecología Profunda

Pronunciamiento del foro Ecología Profunda

Al público en general, al congreso de la republica, al gobierno central, al  gobierno regional de Ucayali, a los municipalidades provinciales y distritales.

Como resultado de las exposiciones, a cargo de profesionales de nuestro medio y de otras regiones de nuestro país,  así como del enriquecedor debate y los importantes aportes recibidos dentro del marco del Foro Ecología Profunda “Ritos  de Pago a la Naturaleza”, realizado el 17 de junio del 2011, en las instalaciones del Jardín Etnobotánico “kuka” de la ciudad de Pucallpa, todos los asistentes a este magno evento acordaron redactar el presente pronunciamiento para hacer conocer  a nuestras autoridades competentes, y a la ciudadanía en general, no sólo las conclusiones del mismo sino también para expresar lo siguiente:

1.   Confirmar la existencia de un acoso histórico, de más de 500 años, con la intención de borrar sistemáticamente las expresiones culturales de los pueblos originarios, como el “pago” a la tierra (pacha mama), a los  Apus, a los jircas (cerros), entre otras, por parte del propio Estado peruano que a lo largo de nuestra vida republicana sólo ha tratado de imponer la cultura de la sociedad occidental, hegemónica y dominante y a excluir a las  culturas originarias de este país multicultural y plurilingüe Sin embargo, la cultura andino amazónica sigue vivo y vivificandose, y pese al tiempo transcurrido y a los diferentes mecanismos utilizados para hacer desaparecer este importante patrimonio cultural de todos los peruanos no han podido borrarlo ni erradicarlo, prueba de ello siguen vigentes y más aún están  prestos a seguir contribuyendo a la construcción y consolidación de aquel sistema que nos proporcione una calidad de vida alternativa: LA VIDA FELIZ, LA DULCE VIDA, EL BUEN VIVIR,que el mundo entero demanda.

2.   Afirmar que las expresiones culturales, como los ritos de “pago a la naturaleza”, en su esencia constituye un proceso profundamente espiritual, de alegría, de cariño, de respeto, de gratitud, de compartir con la “familia mayor” que es la madre  naturaleza; es decir, implica ingresar y sintonizarnos con naturaleza de la cual el hombre es parte de ella o es ella misma.

3.  Reconocer que la naturaleza tiene periodos de alta ritualidad, es así por ejemplo en el mes de junio que se rinde homenaje el Padre Sol o “Taita Inti” (en Quechua y Bari en Shipibo), en mayo se celebra  la fiesta de las cruces, en agosto a la Madre Tierra (pachamama), en noviembre a los difuntos,  en febrero a los animales y las plantas, entre otros; en cuyas festividades la Coca en la sierra, el San Pedro en la Costa y  la ayahuasca en la Amazonía, etc., ayudan a la interconexión profunda entre el hombre  y la naturaleza.

4.   Demandamos la promulgación de una Ley expresa que reconozca  en primer lugar el importante rol que cumplen, los médicos indígenas (Shamanes, Curanderos, Pacos, Apus, etc.), quienes con sus conocimientos y vasta experiencia  siguen aportando  para promover una cultura de convivencia pacífica y respeto mutuo entre el hombre y la naturaleza, a través de  ritos y/o ceremonias de “pago a la naturaleza”, cuyas prácticas  adquieren diversas  formas y expresiones, dependiendo del entorno natural donde se desarrollan.  En segundo término también sugerimos que estos médicos indígenas deben recibir algún estímulo económico por su servicio a la comunidad, tal como sucede con los sacerdotes católicos

5.  Finalmente demandamos, que los “ritos de pago” no deben ser utilizados con fines comerciales ni mercantiles, por el contrario creemos que  estas manifestaciones culturales deben ser incorporados en los planes educativos y curriculares en los diferentes niveles y modalidades educativas de nuestro país.

Firman la presente:

–          Ingº Raúl Tello Suarez.  Promotor del certamen. Miembro de la RAE Perú, FPEU y FUSEVI

–          Ingº Hugo Huamani Yupanqui. Panelista. Docente universitario UNAS.

–          Antropólogo Manuel Cuentas. Panelista. Docente Universitario. Asociación de Antropólogos Ucayali

–          Prof. Margarita Mori Vela. Jardín etno botánico Kuka. Miembro FUSEVI

–          Samuel Ayala Berrospi. Campesino quechua responsable del acto ceremonial

–          Ángel Pastrana León. Panelista. Indigenista Tahuantinsuyano

–          Elthon Tello Mori. Centro Biodiversidad Amazónica Andina CBAA. Jardín etnobotánica “Kuka”

–          Valentín Mamani Sosa – Vicepresidente Federación Productores Ecológicos Ucayali

– Roció Pamela Plasencia Coral

– Ernesto Gratelly Aranjo 72424936

– Sly K. Cuipano Góngora

– Luís Enrique Ruiz Ruiz 73461511

– Haydee Ojitos Guerra 40056707

– Ronald Ángel Rivera Cachique 10438631

– Tracy Carbajal Ramírez

– Ángel F. Guisaro Velásquez 00003169

– Fiorella Ruiz Ramos 45300507

– Gonzalo Velo Julio 70226696

– Ramírez Sánchez Carolo Leyann Nicouff 48111517

– Kiomy Alexa Venegas Chung 71043143

– Ruth Diania Ocharano Navarro 70948738

– Pajuelo Amante Evel 47912731

– Liz K. Pinedo Yahuarcani

– Norma Ávila Acosta 00090834

– Andrés Treneman Young 08247713

– Solis Manihuari Jahirziño 72217853

– Micaela Ríos Rodríguez 70222816

– Angela Leticia Palacios Cubas

– Julio Alberto Tello Carrasco

– Ulises Tello Astupiñan 08945932

– Diego Raúl Ramírez Gonzales

– Augusto Tello Suarez

– Miguel Ángel Villa Vargas

– Julio Rengifo Acho 00021842

– Sergio Zegarra Gutiérrez

– Mario Justiniano Acosta Gómez

– Emanuel Vásquez Oroche

– Karen Angélica Bardales Macedo 42206415

– Livinston Culgui Bueno 46408420

– Lita Valentina Armas Ramírez

– Felicita Lilia Cuya Pacheco 45541076

– Roxana Carolina Díaz Reátegui 74225335

– Ana María Limache López 961667580

– Arturo José del Águila Larcia 70927620

– Orvil Mata Alviar 0794934

– Nicole Reátegui Pinedo 71049949

– Edward Hans Benavante Oliveira 40655617

– Walter Mestanza Menor 40402874

– Pilar Dávila Flores 45596163

– Rubén Hinostroza Balbín 20025337

– Cárdenas Trigozo Rogelino 76477951

– Nora Atonés Macera 28303735

– Patrick M Readu N99105EE

– Paul Beck Pc/2093141

– Marco Rolan Macedo Cava 00071087

– Rosa S. Segura Guerreiro 00071283

– José Luís Filcher Ramos 00018946

– Juana García Oroche 00128195

– Joseffa Oroche de García 00055508

– Oscar Barreto Vásquez 00029241

– Elvis Cabrera Picón 46344643

– Vianca Diana Meza Rojas 44910836